Қуттии гули гули коғазии такроршаванда барои дӯстдухтар
Истгоҳи танзимшавандаи iPad, Дорандагони стендҳои планшет.
Намудҳои гулҳо зиёданд, мо онҳоро ба одамони гуногун мувофиқи намудҳо медиҳем, маънои гуногунро ифода мекунем.Ҳатто агар фаҳмиши гул чандон амиқ набошад ҳам, одамони муосир асосан медонанд, ки садбаргро ба ошиқон, қаламфурро ба пирон ва савсанҳоро ба дӯстон мефиристанд.Гулдастаҳо, сабади дастӣ, сабади рафӣ, бастабанди қуттии гул мавҷуданд, ки ҳар кадом нақш ва таъсири гуногун доранд.
Масалан, дар мавриди ман мехоҳам, ки барои Рӯзи ошиқон як даста гул гирам, ки хеле калон аст, махсусан чашмгиранда аст ва боварии маро афзун кардааст.Онҳое, ки ба пешвоёну бузургсолон ҳадя медиҳанд, барои эҳтиром ва мувофиқат ба мақоми худ сабадҳои гул ва қуттиҳои гул меоранд.Баъзан, шахсияти гулгиранда шармгинтар аст, пастсифат аст ё муҳити атроф барои таблиғот мувофиқ нест, метавонад қуттии гулро фиристад.
Дар айни замон, қуттиҳои гул бо се сабаб маъмултаранд.
1: муҳофизат гулҳо зарар намебинанд, то ки гулҳо ҳангоми фиристодан дар ҳолати хуб бошанд.
2: паст-калиди, аз берун наметавонад бевосита дид, ки оё, захира мушкилоти нолозим ва муҳокима.
3: Олиҷаноб, гулҳое, ки аз қуттии тӯҳфа фиристода мешаванд, бешубҳа назар ба гулдаста ва сабад хеле баландтаранд, ки тамоми гулдастаро босифаттар мекунад.
Аксар вақт ба рӯзи муҳим, як қатор меҳмонони дӯкони гул дар ҷӯйе беохир, интихоб гул ба одамони муҳими худ дод.
Се намуди тӯҳфаҳо мавҷуданд: қуттии тӯҳфаи мураббаъ, қуттии тӯҳфаи росткунҷа, қуттии тӯҳфаи дукарата ва дил.Гулҳои қуттии тӯҳфаҳои мураббаъ, гулҳои қуттии тӯҳфаи росткунҷа барои роҳбарон, пирон ва ғайра мувофиқанд, то аҳамияти худро ба онҳо нишон диҳанд.Қуттии тӯҳфаи дуқабата пеш аз гул дар шабака оташи махсус, ду қабати болоӣ ва поёнӣ ҷевон доранд, қабати хеле хуб гулҳои тару тоза аст.Қабати хуб гузоштани тӯҳфа, лабпуш, гарданбанд ва ғайра аст.Бисёр одамон сар ба тақлид гул қуттии атои дукарата, бевосита дар Интернет, танҳо ба дӯстдухтари як қабати ранги аҷиб ҳубобӣ гул қалбакӣ гирифт, ногаҳонӣ ба зарбаи табдил.
Рӯзи ошиқон бештар маъмул аст гул қуттии тӯҳфаҳои дилшакл аст, зоҳирии ишқ бештар ошиқона ва махсус аст, як камон зебо нест, бигзор мардум метавонад худдорӣ карда наметавонад, ки дар худ тасаввур зебо.Гулҳои дилшакл ҳам қимат нестанд.Онҳо тақрибан ба гулҳои мураббаъ монанданд, аммо зеботаранд.
