ахбор

Муқаддима: Тарҳи замонавии бастабандӣ аз амалия ва функсияҳои аслӣ ба рушди фардӣ ва ҷолиб, ки ба ҳамгироии унсурҳои визуалӣ барои қонеъ кардани ниёзҳои равонӣ ва амалии истеъмолкунандагони муосир нигаронида шудааст, тағйир меёбад.Тавассути ранг, намуд, мавод ва ғайра ба ҳама гуна забони тарроҳӣ, бастабандӣ эҳсосоти қавӣ дошта бошад, истеъмолкунандагонро мустақиман бо молҳо дар иртиботи ҳассос ва равонӣ водор созад, ин мақола барои мубодилаи мундариҷаи марбути тарҳи бастабандӣ унсурҳои фардӣ ,танҳо барои истинодатон.

Тарҳрезии бастабандӣ

Тарҳрезии бастабандӣ як лоиҳаи систематикист, ки барои ноил шудан ба бастабандии бомуваффақият ва ба ҳадди аксар расонидани фоида ҳангоми ба бозор баровардани маҳсулот расму усулҳои илмӣ ва муназзамро талаб мекунад.Танҳо мавқеъгирии дақиқи стратегияи бастабандии маҳсулотро тавассути тафсир ва муаррифии бомуваффақияти тарҳи бастаи маҳсулот ва омезиши комили консепсияи маркетинги корхона дарк кунед, то тарроҳӣ карда тавонед.

01 Ранги

Ранг яке аз унсурҳои ҷолибтарини иҷроиш аст ва он инчунин аввалин забони бадеист, ки одамонро ба ҳайрат меорад.Дар андӯхтани тӯлонӣ ва таҷрибаи зиндагӣ ранг дар психологияи одамон ассотсиатсияҳои гуногуни эҳсосотӣ ба вуҷуд овардааст.Ранги баста бояд на фацат сифат ва атрибути молро нишон дихад, балки ба завки эстетикии одамон таъсир расонда, муоширати неки одамонро бедор карда, хислати одамонро ифода намояд.

Рангҳои функсионалӣ, эмотсионалӣ ва рамзӣ барои пурра сафарбар кардани ҳисси ранг (биниш, мазза ва бӯй) барои қонеъ кардани афзалиятҳои корхонаҳо ва истеъмолкунандагон омӯхта мешаванд.

Масалан: вақте ки ҷашнвораи нимаи тирамоҳӣ дар Чин, бисёр ширкатҳо ба хотири аз бисёриҳо дар ранги анъанавӣ афзалият дода мешавад, ҷашнвораи нимаи тирамоҳро дар хусусияти фарҳангии қадимии бастабандӣ таъкид мекунанд, то шахсиятро таъкид кунанд, арғувони торикро далерона интихоб кунанд. , сафед, кабуд, сабз ва ғайра. Дар чанд барномаи гузашта дар ранги анъанавии ҷашнвора, бо рангҳои гуногун барои муаррифии як мавзӯъ, ин бастаҳои рангоранг ба торти моҳӣ шахсияти комилан дигарро медиҳад, то сатҳи гуногуни истеъмоли талаботи муштариёнро қонеъ кунад. чун савдогарон дар ракобати шадиди бозор чой гирифтанд.

02 Графика

\

Графика ҷузъи ҷудонашавандаи тарҳрезии бастабандӣ, аз қабили дастӣ, аксбардорӣ, компютерӣ ва ғайра мебошад, ки талаботи истеъмолкунандагонро нисбат ба арзиши идеалии мол бо маънои ғайримустақими графика баён мекунад, то ба иттиҳодияи равонии истеъмолкунандагон мусоидат кунад. , ба хиссиёти одамон таъсир расонда, майли хариданро бедор мекунад.

Масалан, бастабандии чой.Холо навъхои гуногуни чой мавчуданд.Ҳарчанд фарҳанги чойи Чин таърихи тӯлонӣ дорад, аммо бисёре аз брендҳои байналмилалӣ низ мехоҳанд дар Чин ҷой бигиранд, аз ин рӯ, бастаи чой дар бозор намуди рангоранг ва беназирро нишон медиҳад.

Тарҳрезии бастаи чой умуман аз тарроҳии графикӣ ҷудонашаванда аст, мувофиқи маҳсулоти чойи гуногун ба одамон эҳсосоти гуногун мебахшад: чойи сабзи тозаи тару тоза, чойи сиёҳ мулоим, бӯи софи чой, истифодаи графикаи мувофиқ, рангро пурра инъикос кардан мумкин аст.Дар тарроҳии муосири бастабандии чой, бисёр бастаҳо расм ё хатти анъанавии Чинро ҳамчун графикаи асосӣ мегиранд, ки зебоӣ ва фарогирии фарҳанги чойро нишон медиҳанд.

Гарчанде ки рақами абстрактӣ маънои мустақим надорад, аммо агар истифодаи мувофиқ низ метавонад бастабандии чой дорад, ҳисси The Times кунад ва рӯҳияи холӣ аз даст надиҳад.Аз ин рӯ, шакли тарроҳии графикии бастабандии чой наметавонад ба як намуна часпида бошад, графикаи гуногун маълумоти гуногуни маҳсулотро интиқол диҳад, то даме, ки графика ба атрибутҳои молӣ дохил мешавад, он метавонад завқи беназири фарҳангӣ ва шахсияти бадеии онро пурра инъикос кунад, онро беназир созад.

03 Навъи

Қуттии коғазӣ яке аз шаклҳои асосии бастабандии муосир мебошад.Он дорои намуди геометрӣ, намуди тақлид, намуди мувофиқ, навъи карикатура ва ғайра.Онҳо хусусиятҳо ва афзалиятҳои худро доранд:

(1) Модели геометрӣ дар сохтори қуттӣ соддатарин аст, технологияи истеҳсолии оддӣ, баркамол, интиқол осон аст.

(2) Мимикрия симулятсияи табиат ё ҳаёт дар шакли чизест, одамон ассотсиатсия, резонанси эмотсионалӣ доранд.

(3) навъи мувофиқ ба истифодаи унсурҳои умумӣ ишора мекунад, ки 2 бадан моҳирона муттаҳид карда мешавад, ҳарду метавонанд дар байни ҳамдигар мустақилона вуҷуд дошта бошанд, инчунин метавонанд бо ҳам зич алоқаманд бошанд, ба биниш лаззати зиёд зам мекунанд.

(4) Мультфилм ба истифодаи баъзе мультфилми зебо ё моделсозии тасвири мультфилм, ки пур аз юмор ва фазои хушбахт аст, дахл дорад.

Аз сабаби пластикии коғаз, як қатор равандҳои технологӣ, аз қабили буридан, бастан, қат кардан ва пайваст кардан мумкин аст, то банду ба воситаи тарҳрезии оқилона шаклҳои бой ва гуногуни сохториро пешниҳод кунанд.

04 Мавод

Илова ба сохтори қуттии ихтироъ, мавод инчунин ифодаи муосири бастабандии фардӣ омили асосӣ мебошад.Агар ранг, нақш ва шакл бештар ифодаи визуалӣ бошад, пас матолиби баста ин интиқоли омилҳои шахсият дар роҳи ламс аст, ки ҷолибияти беназирро таъкид мекунад.

Масалан: дар коғаз коғази бадеӣ, коғазӣ, қоғазӣ, коғази тиллоӣ ва нуқра, коғази нахи ва ғайра доранд, инчунин метавонанд матоъ, тӯрӣ, пластикӣ, шиша, сафол, чӯб, бамбук, металл ва ғайраро истифода баранд. Текстураи маводи бастабандии гуногун худ ягон ҳиссиёт надорад, аммо сабук ва вазнин, нарму сахт, равшан ва торикро муаррифӣ мекунад, эҳсоси хунук, гарм, дағал ва нозуки гуногуни визуалиро ба вуҷуд меорад, бастаро устувор ва пурқувват мегардонад, табъи шево, наҷиб.

Масалан: косметика қуттии тӯҳфа аксаран интихоб тилло-синфи баланд, коғаз нуқра, бо графика оддӣ, матн, инъикос хусусиятҳои олиҷаноб, шево;Баъзе шаробҳо бо технологияи сафолӣ бастабандӣ карда мешаванд, ки пайдоиши фарҳанги шаробро инъикос мекунанд.Баъзе қуттиҳои шароб бо қуттиҳои тӯҳфаи чӯбӣ бастабандӣ карда мешаванд, ки хусусияти оддӣ ва сахт доранд.Баъзе шаробҳо ҳатто бо маводи махсус ба монанди чарм ва металл бастабандӣ карда мешаванд.

05 Истифода баред

Мақсади аслии бастабандии маҳсулот ҳифзи он аст, ки бо шиддат гирифтани рақобати тиҷоратӣ бастабандӣ нақши ободонӣ ва таблиғотиро дорад.Бастабандии муосир як муҳандисии бисёрсоҳавӣ, бисёрсатҳӣ, сеченака, динамикӣ буда, ягонагии санъат ва технология буда, консепсияи истеъмоли бозорро дар шакл ва функсияи диверсификатсия, мӯд пеш мебарад.Бастабандии инфиродӣ на танҳо ифодаи мушаххаси омезиши психологияи истеъмолкунандагон ва тафаккури тарроҳӣ, балки барои қонеъ кардани талаботи диверсификатсияи истеъмолкунандагон, хеле баланд бардоштани арзиши иловагии маҳсулот мебошад.